中國尹秀珍《黑洞》（2010）

　　在甘肅街和上海街的交界處，搭建了一個類似帳篷的臨時空間。走進去，黑暗中就慢慢浮現出藝術家曾建華的「七印」計劃之《第四封印》。這是一個取材於《聖經啟示錄》的數碼錄像裝置，關於死亡的文字從上方的投影機內落到地上，像蛇一般時疏時密地爬行在觀眾周身。藝術家試圖探索在「9 11」後的世界所提出的宗教與道德問題，另一方面也探討猶太教與基督教世界觀之中屢被爭議的價值觀。

　　梁美萍的《好挂住芬達》想要講述三個在過去50年曾經佇立於澳門傳統購物中心地帶的戶外霓虹招牌的前世和今生。裝置錄像被她分置為兩個部分，展在距離油麻地地鐵站C出口不遠的街區：砵蘭街和文明裏的街頭公園，以及位於砵蘭街10號的「山水環保回收公司」——名為公司，其實是一間賣二手舊貨的老鋪。梁美萍站在店舖前，留心過往觀眾的反應，並指點我們去對面的公園觀看另一半作品。放在店舖裏的是一台舊電視機，正在播放作品的錄像部分，如果沒有旁邊那疊印有「M+進行：油麻地」的宣傳紙，觀眾很難將作品從它周圍堆積的舊貨中區分出來。三個霓虹招牌曾是澳門當地街景照片的景觀之一，梁美萍説，當她發現招牌中的「可口可樂」和「雪碧」已消失不見時，決定要做這件作品，探索文化流動和傳承的意義。她模擬了在澳門「可口可樂」制瓶廠發現這些招牌時的擺放方式，把它們移植到回收店對面的街頭公園裏，將視覺物件轉化成為具雕塑感的裝置。

　　白雙全的《L》是一項多重聯結與多單元的都市介入項目，包括了表演、展覽與記錄等各種面貌。這項目期望以藝術作為一種媒介來遊走於精神、社會互動和日常生活等層面之間，並試圖以此來改善大眾生活。展覽期間，藝術家在廟街一帶推行以藝術概念來營造日常生活情景的活動，如在街頭推廣以針對白領上班族而設的自我提升課程。而藝術家在課程內的交流及研究後所收集的創意意念和「藝術小動作」，將會在鄰近的店舖和三份刊物內展示。

　　香港藝術家生存和創作生態，和內地藝術家相比似乎有很大差異。曾就讀於法國巴黎國立高等美術學院、並在美國加州藝術學院取得藝術碩士學位的梁美萍，現在香港浸會大學視覺藝術學院任教。梁美萍2002年獲頒了香港當代藝術雙年獎，但她告訴我，此前自己有將近20年不曾做過一件作品。白雙全畢業於香港中文大學，主修藝術，兼修神學，在為《明報》副刊的視覺藝術專欄做了4年撰稿後，他開始用攝影、繪畫和混合媒介來進行創作。2009年，他攜作品《製造（完美的）世界：海洋、香港、異邦的城市和夢》獨自代表香港館參加了第53屆威尼斯雙年展。白雙全目前算是香港最具活力和名氣的本土藝術家之一了，我問他以後是否將為職業藝術家，他説這很難有答案：「以前在香港做藝術，我們只敢説兩個月以後還做不做藝術，這兩年生態好了很多，我們也只敢説兩年以後的事情。」